如果我另作选择，别说自己的良心一关无法过，仅是母亲那里也无法面对。重要的，我已不敢离开莫玉了。

    毫不夸张的说，如果再发生像上次那样的婚变事件，莫玉极有可能无法承受残酷的事实而另走极端。

    另外，我也是真心的ai莫玉，只是，有时又ai又恨。ai她痴情一p，对我情ai不移！但又恨她有时自以为是，许多承诺难以兑现。但是，有人曾说过，ai一个人就应该ai她的全部。又道是一美遮百丑。

    如果一个人深ai着对方，哪怕对方只有一点可取之处，其它的全是缺点或ao病，也该坚贞不渝的相ai永恒。

    对而我言，莫玉却不止一个优点吸引我。相对而言，缺点少于优点。不过，我身边的j个nv孩，皆有吸引我的优点，但却不如莫玉的强烈与明显。

    或许，这就是我一直没有选择其她人，而一直和莫玉纠缠不断的真正原因所在。不过，据我所知，她缺点也是较多的一个。

    正如人们常说的那样，利弊相存。她有那样多的优点，相伴而生的缺点当然也不会少了。人无完人，岂能吹ao求疵的要求对方十全十美。没有任何ao病或缺点的人，或许不能称之为人，就算是神也有缺点与ao病。

    惟有一种人，既没有ao病，也没有缺点，可能可以称之为十全十美的完人，那就是死人。

    “真有来生吗？”洛曼痴迷的望着我，痛苦的说，来生太久远了，她怕自己迷失方向，到时无法找到我。

    与其期待来生，还不如好好的把握今生，珍惜眼前的美好时光。哪怕一分一秒也不要虚度，l费。

    疯狂吧！燃烧吧！生命有时本就是在疯狂毁灭！**燃烧！数月相思，只希望在这短暂时光里获得安，彻底的寻回曾经的失落与空虚。

    的确，不少ai情小说或影视里，又或者说许多神话故事里，皆提到来生或前世之类的说法。可是，对于这些虚无飘渺的前世来生，到底有多少根据呢？又有多少可信度呢？

    关于这一点，相信没有人能够准确而权威的回答。也没有人敢回答这个问题，当然是指肯而客观的回答。

    人们之所以常把前世、来生之类的词挂在嘴上。原因无它，不外是心存幻想，希望通过前世或来生而平衡现实生活的失落或不满。

    众所周知，现实生活，有许多人活得不如意，而有的人还相当的窘迫。可是，他们又没有能力改变现状，或许也没有想过去改变现状，彻底的摆脱目前的窘迫之状。

    他们只知一味的怨天尤人，把一切不如意与失落全怪罪在天竟或命运之类的，虚无飘渺的传说事物上。

    当然，也有不少人希望自己的来生过得比今生好。这是一种不错的自我安方式，幻想着美好的，永远无法实现的来生，眼前的不如意与失落心态就会慢慢的平衡了。

    前世与来生是大同小异。惟一不同的是，前世只是回忆，那是不可追的；而来生则不同，那是可期的。

    相对而言，好似东方人对前世、来生之类的说法要看重一些。换一种说法，或者应该说是要迷信一点。

    当然，也不排除西方人相信这种说法。不过，有可能要少一点。他们比较注重现在的，眼前的，看得见的，也是摸得着的。

    别人不敢说，至少洛曼就是这种类型！她一直不怎么相信来生之类的说法。所以，当我此话出口，洛曼神情反而黯然了。

    她坦然的说，或许称之为现实，她只注重眼前的，触手可及的，有血有r的，能带给她快乐的。

    至于来生，无可奈何之时，偶尔认可，权当自我安！但是，如果有选择，现实的哪怕只有一丝希望，她宁可放弃来生的长远，而选择眼前的瞬间。

    此话看似简单朴实，实则是字字滴血，隐含了她无限深情。更说明她ai我之心绝不比莫玉或关月等人少丝毫。

    从某种角度看，她有可比莫玉等人ai的更深。她从不掩饰自己的情感，自己的想法，自己的**，总是那样坦然的和盘托出。

    然而，莫玉她们就很难做到这一点。不论什么时候，也不管是什么想法或心愿，她们有时总是遮遮掩掩的，很少**而直接的明白说出。

    虽说这是东方nv孩或nv人固有的，称之为矜持的“美德”！然而，这种“美德”有时令人摸不着头脑。不能直接而坦然的表达自己内心的想法，有时反而误事。

    我苦口婆心，费尽心机的说f洛曼，并郑重的在青天白日之下，和她甜蜜的互订了来生，各自还发了最毒的誓言！如果真有来生，彼此都不准ai别人，只能相互选择。