待遇之恩”。

    拍拍韦蒙的肩膀，回木屋伺候两个要了命的小狼崽儿，似乎喝那个水上瘾了，不喝的话，又是叫又是跑的，这不又叫唤了，取了一个大陶碗，把窝也搬着去了温泉处，陶碗取了些清澈无味的泉水，放进窝里，两个小家伙近似于抢的动作前爪把住碗，伸舌头狂，在夜se下碗里水泛着淡淡的蓝se荧光，接触多了，欧y轩自己都感觉自己似乎有些变化，力量上强了很多，刚才杀牛的时候，平时没把握一下搬到一头牛，今天很轻松，500多斤的牛，能扛起来就走，以前都是拖着走。守着两个小家伙喝了两碗水，才回来与大家篝火晚宴。

    围着篝火坐了一圈，火上还烤着牛r，每个人陶碗里都是刚煮好的牛羊r，拿着刀子自己割着吃，原始的手把r风格。今天的莫氏异常高兴，牛羊r都是她又煮又烤，还用欧y轩教的法子，熬牛油圆葱炒r，俨然成了这里的nv主人，欧y轩只是写了两张羊p书，就找来了自己的亲人，一个是他亲弟弟，另一个是堂兄，老僧也多次代高僧拜谢欧y轩，还带来了谢礼，十块韧铁和重达100斤的铁陨石，还有一些洁白如羊脂的玉石，别的还好，就是这韧铁自己又没有能加工的炉子，和摆设差不多，随手放到了身后，与老僧了解大宛以及g兹等国的概况。g兹这次为了与西面通商，特意派了高僧出使大宛和月氏等西域诸国一是商谈通商j易问题，另一目的就是宣讲g兹佛法。看来是要用宗教教宗的身份统领西域诸国，这个方法确实高（历史上g兹就是这么g的，那位高僧就是当时的传法而享誉西域诸国，但张骞确是对他嗤之以鼻，曾在大宛王扎兰朵的殿前狂言“佛法h于众与治无意，唯儒学尚善”，文献现存于塔吉克斯坦国家博物馆，这也是g兹是西域诸国中立国时间最长的原因）。

    酒过三巡菜过五味，这里就是三味煮、炒、烤各种r，除了老者外其他人都被主父弘安排到了各个屋子，因为那个老者一直和韦蒙要求要看看陨铁利器，必须得给韦征面子，极有可能这个老者就是主父弘提到的任鹤，所以篝火宴会最后剩下了五个人，老者、主父弘、欧y轩，还有老者身后的两个壮汉。看着篝火老者缓缓地开口道“公子可为老朽示之利器如何？”，“此时光线昏暗，先生可取在下短刃一观，待明日在观长尺利器”，说着chou出短刀，递给了老者