的全新动态引擎完工,“爆缩跳跃”飞行法亦终于得以实现。
西元2224年,大量投资于反质能不减引擎的结果导致各国竞相进行星域间之探索。星海探索时代亦终于开始。
西元2225年,以“爆缩条约”为基础所发展出来的“连续减缩型”动力炉在约伯的规划与亲自参与建造后完工。利用空间与时间相互对等论,约伯判断利用连续爆缩跳跃将可能找到与潘朵拉之盒相同的时间波长,并促使“禁忌之果”的众人顺利打开多年无解的潘朵拉之盒。
西元2226年,约伯与“禁忌之果”所建造、以星海探索为建造目的、搭载了生态创造系统(世界树系统)与最新爆缩引擎、兼具星球创造功能的新型空间飞行船――“不沉之月”终于在联合理事会的赶制下完工。就在这一年,打开潘朵拉之盒的实验再次展开。
同年,潘朵拉之盒果然就在第二十七次进行跳跃飞行时打开!
同年,以为无法沟通的潘朵拉中女子“stery.”因约伯所赐予之“名”爱丝特尔而与约伯进行了第一次对话。从“stery.”的口中,约伯知晓了在中国古代被称为“龙脉之流”的“原始波动”存在。那是足以改变一切,在世界的原初、宇宙生成时所产生的“力量”。
菲利斯多的力量首次浮现于人类的历史之中!
菲利斯多遭到“禁忌之果”的成员――犹大披露,正苦于如何打破两边军事僵局的世界级组织“国际联合”与“世界联邦”当然不会放过任何机会,对stery.的争夺,便这么一发不可收拾……
“禁忌之果”的专案与据点,甚至于“不沉之月”皆被封锁,全面的争夺与追捕开始。在“stery.”的菲利斯多之力发动下,约伯与其顺利逃脱至中国西藏高原的隐秘处。
约伯与“stery.”共结连理于西藏奎土峰顶,而“stery.”则重新以“爱丝特尔”为名,展开了全新的生活。
两年后,爱丝特尔顺利产下一名女婴,名唤“耶米拉”。不过,似乎因为“许愿”的效用,爱丝特尔身上的“波动”――“菲利斯多”转移到了耶米拉的身上……
知晓菲利斯多波动终将带来不幸的约伯,开始研究可以吸引、包容菲利斯多的物品。
全力的探查再加上爱丝特尔些微记忆的指引,约伯终在奎土峰底的遗迹中找到了似乎能引导菲利斯多力量的神秘种子,亦即当地藏人所称的“龙驭之核”。
约伯的希望并没达成……三人12年的幸福生活,终因犹大的探知而结束……在“世界联邦”的强力要挟下,约伯一家人被捕至自己当初所设计制造的方舟――“不沉之月”。
为了自己的家人,也为了苟活的愿望,约伯终为保全爱丝特尔而交出了身怀菲利斯多的耶米拉……
约伯与爱丝特尔虽得到了难能可贵的自由,但因惧怕“世界联邦”拥有菲利斯多之力而来自于“国际联合”的全力总攻击,却毁灭了北半球所有可能居住的地方……
世界因两方的全面交战而陷入前所未有的混乱之中……而几乎没有任何对现代病抗体的爱丝特尔亦在这一片混沌的世界里感染了未知之病而逝世……
挚爱的死让约伯失去了生存意念,他回到奎土峰,在不眠不食的极端状况下,仅剩意念支撑着身体并未倒下的约伯终于完成了“菲利斯多”的引导器……
最后的一刻,约伯在犹大的帮忙中,将菲利斯多的引导器交至被禁闭于“世界联邦”秘密设施的耶米拉手中……而就在约伯即将咽下最后一口气时,他对耶米拉说出了以下的话语:“我对不起你……更对不起你的母亲……也许,我根本不该从风化岩中开启潘朵拉之盒……也许我根本不该爱上本来就不属于这现世的存在……”
“现在的世界,充满了太多的苦难与怨憎……本该是让世界进步的初衷,在愿望与希望的交融之下,却带来了毫无妥协的毁灭……”
“你能应用你那与生俱来的力量……找到,并更正这一切吗……?”
“至少让我相信,……我们一家人……是为了这个目的……而存在在这世上的……”
约伯最后一句话让耶米拉几近疯狂……她籍由菲利斯多的引导器――“约伯之杖”头一次应用了那与生俱来、足以干涉并改变一切命运事象的力量……
逆创世纪的力量在刹那间降临……绝无仅有的神迹,降临在“世界联邦”以外的所有人身上……转眼间,世界上所有关于“国际联合”的存在竟全数消失消灭了!
因神迹的降临,“世界联邦”的人们无不欣喜……不过随着耶米拉冷淡的微笑,不可置信的事再次降临于所有仅存的人身上……那是无法形容也无法摆脱的噩梦……它们由每个人的身上产生,亦吃噬了每个人……那是被称为“因果律的‘罪’所带来的罚”。为平衡因与果所产生的制裁……
这一刻,第一星系,就在这罪与罚的制裁中,逐渐迈向完全的灭亡……
菲利斯多的历史第三部分――“创世”
耶米拉顺应其父遗愿升华了第一星系后,便乘上“不沉之月”前往位于数万光年之远的第六星系(猎户星系)。
耶米拉以爱丝特尔称呼着自己。这是出于对母亲的怀念与羡慕甚至妒忌所变化而成的结果。
长达数万年的漂流之后,爱丝特尔来到了另一个与她的母星相同的水蓝色星球上。
在这居住环境完全同于她母星的地方,爱丝特尔开始利用不沉之月上的世界树系统,进行物种的创造。同时,除了利用世界树系统外,她甚至也使用了菲利斯多的力量,创造出了整个世界的循环(亦即后来伊札所带领的精灵们)!
培育生命的“器械”由“不沉之月”上植入蓝色之星,这被称为“世界树”的生物学最高科技结晶开始成长,同时亦也开始了生命的孕育。
水蓝色星球的物种开始成长,生物演化在世界树的庇荫下进化至最高峰。
爱丝特尔降临于世界树之上,以“菲利斯多”之力开启了世界的进化之道。并且在她的希望下,世界运行的轨道逐渐朝“她所希望的世界”前进。
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菲利斯多的历史间歇曲――爱丝特尔的愿望爱丝特尔的心愿自升华第一星系以来皆未改变,那就是“创造出拟似于当初第一星系的环境与同样的因果观点,在相似进化中寻求未来,并得到自我救赎的毁灭之法”。
在找寻到救赎之道后,爱丝特尔将利用菲利斯多的力量,搭配发动于不沉之月上、由其父约伯所制的“爆缩引擎”来逆转整个时间的流动,重回第一星系历史因果的发,改变“因”,进而修正必将毁灭的“果”。
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菲利斯多的历史第四部分――“变貌”
爱丝特尔的黑暗面因大量使用“菲利斯多”之力而在所谓的许愿效应下诞生……这有着与爱丝特尔同样形体的“另一个爱丝特尔”所带来的灾难,便是神话中所记载的“堕落妖精夏蓉事件”。
爱丝特尔在升华第一星系时虽大量使用了菲利斯多的力量,但并未造成黑暗面的分裂,原因全在于“单纯的愿望”并不会因为“许愿效应”而导致黑暗面的生成。而后来在水蓝之星上大量使用菲利斯多之力之所以又会产生黑暗面的分裂,则是“有的愿”所使然。
知晓了这些事后的爱丝特尔暂时舍弃了菲利斯多的力量,因为“期待”所产生的“希望”里头,其所蕴涵的“恐惧”与“怀疑”是不可能排除的恶因……
爱丝特尔将菲利斯多封印于被黑雾所弥漫的死寂之地地底,但这却间接造成了黑雾世界里,另类文明的开始……
被封存的菲利斯多在经过了千年之后,被“洛西迪欧?萨利昂”所寻获,两者的接触诞生了所谓的血轮回之法(以菲利斯多改变因果律所出现的可怖咒法)。
就因为改变了无法更动的“因果律”,在因果的单一事象轴上自然就多了“被排挤面”,而这个排挤面被称为“因果律的牺牲者”、“排拒者”,它自然的出现于萨利昂家族之前,并以死神之姿尝试杀害血轮回的继承者。而这“因果律的牺牲者”又被萨利昂家族称为“血轮回的死神”。
“血轮回的死神”不断败于萨利昂之手,但由无止境因果轮回所组成的它们并不会因此遭到消灭……在经过了一段时间后,它们将会重新复苏,并再度挑战萨利昂家族。当然,“血轮回的死神”力量也将会因为时间的推进而增大(因为“因”不断的增多)。
萨利昂的洛西迪欧与爱丝特尔的初战,在黑雾遭萨利昂解放之后的数年后发生。此时的萨利昂第一次击败了未能使用菲利斯多之力的爱丝特尔……而正当洛西迪欧欲下杀手时,“血轮回的死神”出现解救了爱丝特尔。
因为血轮回死神的出现而让爱丝特尔知晓菲利斯多的力量已非自己能掌控……这样的她对自己所创造的现世绝望,也因此而离开人类的世界。
原以为已经死心、并准备离开的爱丝特尔,无意间于北神柱上救了修道士兄妹――伊札与伊莉特,这个巧合让她不小心爱上了貌似于其父的伊札……
伊札后来忧心人世而离开天上界的背叛之举,让爱丝特尔再次回想起了当时被抛弃的绝望感觉……(同于其父约伯当年在不沉之月上选择了她的母亲一般),逐渐崩溃的心让她无视于“精灵”(菲利斯多的因子)与“伊札”的变质……这样的放弃,造成了水蓝之星的大浩劫――精灵王与精灵巨兽之乱……(风色幻想ii~live~的故事)
因恨而盲目的她,无法承受后来伊札与伊莉特的相爱而失去理智。只存着报复之心的爱丝特尔再次酿成“奥塔的悲剧”。当然,这个悲剧深远地影响着所有菲利斯多的因果,而耶米拉(爱丝特尔)的亦也在这场悲剧中腐朽、消逝。
爱丝特尔的矛盾与自残,在亚修的出现与伊莉特的悲怜下冰释……在菲利斯多随着橘发少女的努力而回归后,爱丝特尔重拾耶米拉之名,乘着不沉之月再次飞往星空的彼端。
不过,这时的菲利斯多已在爱丝特尔先前的释放与回收之后变质,因思念而改变的菲利斯多不再是耶米拉所能完全掌握……
耶米拉重新回到了第一星系。在这她曾逃离的地方,她发现了残存于此,与仅存的因果律之罚进行了无数岁月抗争而进化的人类――亦即有翼人一族。
不沉之月以救世方舟之姿降临……耶米拉将菲利斯多中不安定的要素分离,并将其力量赐予仅存的有翼人类,共同对抗因果律之罚。同时,亦为了重新开创全新世界而再一次驱动了菲利斯多的力量
第十六章 赛斯的真正身份
这两章主要是介绍背景而已,明天的下一章才开始继续冒险。
耶米拉离开水蓝之星后,重回第一星系。原本以为早应该已被“轮回之罚”毁灭殆尽的这儿,却竟未完全灭绝……抵抗着“轮回之罚”的人们在这数万年间,竟然以强韧的精神力与延续力,进化了。以新长出的纯白双翼累积力量,这被称为有翼人的物种正顽强地守护着未被“轮回之罚”侵蚀的大地。而那被称为普罗特原生质的未知物,即是当年所谓的“轮回之罚”在完纳了宿命后所成为的样子……而后来被称为混乱与破坏之神-卡奥斯的异端之神,即是“轮回之罚”中唯一拥有意识的存在。
拯救了有翼族之后,耶米拉复原、并创造了两个世界,同时她也让这两个世界分别有两种截然不同的发展。其中一个,是由神所庇护的世界,它接纳了一切的有翼族、继承了有翼族当时的文明与文化……不过在这儿,耶米拉却应用菲利斯多的力量设定了一个“提示”,那就是,这儿的住人将拥有“进化”的特质,并可能超越原本守护着他们的神祗。
耶米拉当然有她的目的。而为了这个目的,她甚至将好不容易才消灭、封印的卡奥斯以菲利斯多的力量包覆、并封印于第一世界的某处。在这个世界中,耶米拉所追求的是:1、当人们终于进化到不需‘管理者’时,是否会因追求层次上的自由而背叛‘管理者’。
2、当人们为了追求层次上的‘自由’时,又是否能克制自己不再追求更为极端的‘力量’。
3、当人们追求‘极端’的力量时,是否又将不顾一切,进而重蹈灭世的覆辙?
4、当灭世的悲剧来临,人们是否还有跟‘管理者’合作共处、为生存而生存的‘可能’?
而另一个世界,耶米拉则是将其设定成一个没有神族庇护引导的世界。它的住人并不会极端地追求进化与成长,当然也因为此,这较为墨守成规的“世界意识”容易让世界的进化停滞……而停滞了成长的人类,将会因满足于生活而幸福吗?而或是将不断消沉、直至毁灭呢??当然,耶米拉并未成功创造拥有如此法则的第二世界,因为后来爆发的虚无神赛特之乱,完完全全捣毁了耶米拉一切的计划……
耶米拉为抵抗普罗特原生质而籍由七名有翼人的身躯,创造了七大神祗。其所使用之菲利斯多之魂分别是:“优雅的妮亚”之魂――秩序的拉克西丝,“命运主体?创造的迪雅”之魂――诞生的阿特洛彼丝,“毁灭的玛拉”之魂――死亡的克罗托,“唯一之法的弥赛亚”之魂――光辉的蕾雅,“苍蓝的华尔裘蕾”之魂――创神芙蕾,“绯红的剑魔罗刹”之魂??苍炎的碧,“精灵王伊札”之魂??虚无的赛特。而耶米拉创世之后,为了将第一世界的人类引领至“至善之路”,于是再赐予菲利斯多中最具有“理性”的魂于拉克西丝。而这份菲利斯多所存在着的,便是依莉特所感染过的思念……就因为拉克西丝同时有着双重的菲利斯多之魂,在风1的故事里,阿特洛彼丝与克罗托提的拉克西丝拥有最接近耶米拉之神格便是此意。只是在这里,创造神祗的时候却出现了一个耶米拉自己也没有发觉的问题,那就是耶米拉在创造七名神祗的时候,她之前用了有一名奇异的有翼人进行了实验,实验失败,有翼人的身躯支离破碎,而其中的菲利斯多之魂“翠绿的枪神月”也随着实验的失败,流落到了第二世界。
在漫长的等待中,璨夜,亦即虚无神赛特利用耶米拉创造了第一世界、以及准备着复原菲利斯多之力来创造第二世界时,他先解开了原本被禁闭于第一世界的天空之岛、由世界树系统所衍生的重力空间所束缚的无数“轮回之罚”,让守护着天空之岛的光辉女神蕾雅无法抽身;之后,赛特再解放了被封印于不沉之月中枢的卡奥斯降临第一世界,让当时奉命守护、并引导第一世界人们的命运三女神为封印卡奥斯而疲于应付……
顺着这样的计谋,赛特成功支开了一切可能守护耶米拉的神祗后,展开了他对落单于不沉之月上的耶米拉之复仇……只是,他再怎么也料不到,这清圣善良的至高女神,竟有着隐瞒于他外表下,残酷、充满了无情报复的一面……
创世纪后,本以为能如愿安享生活的耶米拉,却因寄宿于璨夜体内的虚无神背叛使其元气大伤,她甚至因所寄宿之身体的意识(映舞)之反抗,而不得不动用菲利斯多之力来应敌……
虚无神赛特之乱后,动用了菲利斯多之力的代价让随即而来的因果律之罚彻底困住耶米拉,虽说这样的窘境让耶米拉并非无力对抗,但,原本尚有余力甩脱因果律之罚的耶米拉,却在盛怒之下失去了理智,犯下了不可挽回的错误……
她将映舞之魂与最后未拨离之菲利斯多之魂结合(亦即当时最后回归的菲利斯多――亚修与奥塔感染之魂),并将映舞之魂由体内随“被遗弃的菲利斯多”拨离,同时逐入被分离的第二世界,也赐予了映舞最残酷的处罚……而赛特(璨夜)之魂则被放逐于第一世界中……
耶米拉利用菲利斯多所更动