人来州牧府说一声。你不必害怕，我与曹丞相相识多年，敬重他是个英雄人物，也必不会苛责于你。”

    很多人觉得她和曹操是敌人，但极少人知道，她内心非常喜爱和敬重曹操。那是位真正的帝王霸主，也是条真汉子。

    安抚和送走了曹植，刘玥这才有功夫询问旱灾的事情。

    她甚至来不及换衣服，就让荀攸将涉及赈灾的大小官员叫来，很快贾诩到了，连诸葛亮都尽早安置好大军，骑着快马回来商量此事。

    “诸君以为，此事该如何是好？”刘玥坐在主位，声音沉重问道。

    50天灾荒年

    自古以来,民以食为天,这是比真金白银还要真的真理。

    人在成为人之前，首先是动物，而作为自然界任何一种生物,生存和繁衍是两大永恒的主题。没有食物就无法活命，那么人就会撕下所有礼义廉耻的面具,重新变回野兽。

    饿疯了的人，什么都干得出来。

    他们敢抢劫大户，他们敢焚烧县衙，他们敢售卖妻儿，他们敢人吃人。一开始,是蝗虫吃了庄稼,再之后，就是灾民变成了新的“蝗虫”，这些饿疯了的流民所到之处，会将一处处村庄，一所所城池变成新的灾区，让更多人成为“蝗虫”。

    灾难将一步步扩大,最后到不可收拾的局面。

    曾经有人给流民一口饭吃,当晚那户人全家被杀,粮食被抢走；也曾经有富户发善心施舍粮食，结果他家被大量难民冲破,在抢夺粮食的过程中，独子被人误杀,而流民早就一拥而散，没人在意他们的恩公。

    这样的事情比比皆是，到了灾难后期，灾民是比天灾本身更可怕的存在。可这并不是他们的错，这不过是最单纯的人性而已。人类，终究是野兽的一种而已。

    所以，刘玥要面对的，不仅仅是干旱和蝗虫，更要平衡世家和百姓的关系，维持各地治安和秩序，只要有一个地方出了岔子，后果就不堪设想。

    你的手段太硬，就有儒生说你不体恤百姓，不顾百姓生死，百姓会被逼反；你若是太过软弱，少不得就要闹出乱子来，百姓争夺粮食，也要被逼反。

    “以郡县为制，派兵分割。”刘玥思量再三，对左右说道。

    这方法来得不怎么体面，是二战中冈村宁次使用的“大扫荡”的法子。当时因为中国幅员辽阔，腹地太深，纵深太广，不好管理和推进军队，所以用网格化将中原腹地划分为块状，将百姓拘在每块之中，方块与方块相照应，由最上层统一部署管理。

    将灾区以郡县为坐标，划分为网格块状，刘玥称其为“块区”。到时候将兵卒撒下去维持治安，块状之内除了本地原有官员，再各设置一位赈灾官，由当地望族中挑选，可以让他们捐粮食来当这个官。

    “这岂不是又在卖官。”有人问道。

    刘玥笑道：“这赈灾官只在灾时有用，若是有能力之人，等旱灾过后，我自然提拔他。若是无能之辈，只靠捐粮当上这官，之后也不会派他大用，不过空给一个官职，虚名罢了。”

    所谓名门望族，衣食无忧，所忧所虑无非是子孙后代的前程。刘玥